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五卦-十卦-出行的苦与乐(3)

时间:2012-08-20 14:30来源:未知 作者:admin 点击:
六四:与外国结盟亲善,贞兆吉利。 九五:广泛亲善。君王打猎时三面包围,只留一面让猎物逃 走。邑中百姓毫不惊骇,吉利。上六:小人互相倾轧,不能团结一心,凶兆。 【读解】 讲了战争,紧接着讲团结、外交。古人

  六四:与外国结盟亲善,贞兆吉利。
  九五:广泛亲善。君王打猎时三面包围,只留一面让猎物逃 走。邑中百姓毫不惊骇,吉利。上六:小人互相倾轧,不能团结一心,凶兆。
 
【读解】
 
  讲了战争,紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比,深谙 “胡萝卜加大棒”的真谛。真正能王天下的人,必定能抓住时机,恰到好处地施展软硬两招,绝不会四面树敌,把自己逼到火山口上,也不会不以实力为后盾而盲目亲善妥协。
  团结和外交也是一门大学问。上下左右,圈内圈外,国内国 外,东西南北中,都要纳入视线之中。对弱者,为其撑腰打气。对叛逆,三面合围,给一条出路。对强者,谦恭又不失节。对君子, 彬彬有礼,动口不动手。对小人,威胁加利诱。手腕众多,可操 作性很强,可借鉴的历史经验也不少,反正,要随机应变,灵活机动,因时制宜,因地制宜,因人制宜,才能立于不败之地。
  四海之内皆兄弟,普天之下皆王土。讲团结,搞外交,请不 要忘了这个道义上的准则。
 
 
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小畜(卦九) ----远古传来的劳动号子
 
【原文】
 
  (乾下卖上)小畜(1):亨。密云不雨,自我西郊(2)。
  初九:复自道(3),何其咎。吉。
  九二:牵复(4)。吉。
  九三:舆说辐(5),夫妻反目。
  六四:有孚,血去惕出(6),无咎。
  九五:有孚挛如(7),富以其邻(8)。
  上九:既雨既处(9),尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11),君子征,凶。
 
【注释】
 
  (1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦 ?标题是根据内容加的。(2)我:王公贵族的自称。(3)复:返回。道:田间的道路。(4)牵复:拉回来。(5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。(6)血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。 (7)挛如:捆绑得很紧的样子。(8)富:用作“辐”。(9)既:已经。处:停止。(10)德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。 (11)几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。(1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表 示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦 ?标题是根据内容加的。(2)我:王公贵族的自称。(3)复:返回。道:田间的 道路。(4)牵复:拉回来。(5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。(6)血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。 (7)挛如:捆绑得很紧的样子。(8)富:用作“辐”。(9)既:已经。处:停止。(10)德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。 (11)几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。
 
【译文】
 
  小畜卦:吉利。在我西边郊野上空阴云密布,但雨却没有落下来。
  初九:沿田问道路返回,没有什么灾祸。吉利。
  九二:拉回来。吉利。
  九三:车子坏了一个轮子,夫妻俩互相埋怨。
  六四:抓到俘虏,免除了担忧,还是要注意提防,不会有灾 祸。
  九五:抓到俘虏后把他们紧紧捆住,与邻村邻族共同分享快 乐。
  上九:雨已降下,又已停止,还可以栽种作物。女子占问得 到凶兆。月亮已是接近十五时的满月,君子离家出行,贞兆凶险
 
【读解】
 
  从事农业劳动的生活平淡而琐碎,今天身处现代化大都市钢 筋水泥丛林中的我们,难以想象其中苦、乐、喜、忧、烦、闷、愁、淡等体验的具体滋味。生动切肤的感性体验,早已被抽象的文字 符号扼杀和深埋起来了。唯有想象力,才能透过冰冷僵死的文字 符号,深入到真切具体的古人生存的事实中去,虽然这也是以我们今天的感性体验作为基础的。
  没有现代化的农业机械和交通运输工具,没有电灯、电话、电视机和歌舞戏曲。日出而作,日落而息,冬去春来,年复一年艰 辛体力劳动的印痕,渐渐在简陋土屋昏暗油灯的阴影中隐去。生 存的现实是严峻的,活下去是人生的首要问题,除了自身能力之外,神灵似乎能带给人们精神上的慰藉。于是,春播秋收,天旱 雨雪,虫灾鼠害,人祸徭役,都得叩问上苍的意向,都被严肃认 真地对待。我们透过这些似乎神秘的占卜祷告,真切地听见了那来自远古的沉重的喘息和感叹,看见了祖先们布满厚茧的双手和 满是皱纹的古铜色脸庞……
 
 
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履(卦十) ——君子坦荡荡
 
【原文】
 
  (兑下乾上)[履](1):履虎尾,不咥(2)人。亨。
  初九:素履(3),往,无咎。
  九二:履道坦坦(4),幽人(5)贞吉。
  六三:眇(6)能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君(7)。
  九四:履虎尾,愬愬(8)。终吉。
  九五:夬履(9),贞厉。
  上九:视履(10),考祥其旋(11)。元吉。(兑下乾上)[履](1):履虎尾,不咥(2)人。亨。
  初九:素履(3),往,无咎。
  九二:履道坦坦(4),幽人(5)贞吉。
  六三:眇(6)能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君(7)。
  九四:履虎尾,愬愬(8)。终吉。
  九五:夬履(9),贞厉。
  上九:视履(10),考祥其旋(11)。元吉。
 
【注释】
 
  (1)本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全 卦内容主要讲人的行为修养。(2)“咥(die):咬。(3)素:洁白,引伸 为纯洁。素履;行为清正纯洁。(4)履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽 广坦荡。(5)幽人:被监禁的人。(6)眇(miao):一只眼睛小。(7)大君:国君。(8)愬愬(su):恐惧的样子。(9)夬(guai):”快“的本 字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。(10)视:察看,审视。视履:意思是行为审慎。(11)考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。(1)本卦标题是履。原经文卦象后无“履”字。履的意思是踩踏,引伸为行为和行为准则。由于“履”字在本卦中出现次数多,所以用它作为标题。全 卦内容主要讲人的行为修养。(2)”咥(die):咬。(3)素:洁白,引伸 为纯洁。素履;行为清正纯洁。(4)履道:这里指人的行为修养。坦坦:宽 广坦荡。(5)幽人:被监禁的人。(6)眇(miao):一只眼睛小。(7) 大君:国君。(8)愬愬(su):恐惧的样子。(9)夬(guai):“快”的本 字,意思是快速。夬履:意思是行为养撞急躁。(10)视:察看,审视。视履:意思是行为审慎。(11)考祥:全面仔细地考虑。旋:反复。 (责任编辑:张琼文)
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